Иран: без иллюзий и упрощений В публичном…

В публичном пространстве закрепился удобный, но искажённый тезис: будто бы большинство иранцев настроены «за Израиль», а протестная активность — признак скорого краха системы. Реальность сложнее.

1. Поддержка власти и протесты — не взаимоисключающие явления

Массовые протесты в Иране действительно происходят. Но делать из этого вывод о тотальном неприятии власти — неверно. Значительная часть общества по-прежнему воспринимает действующую систему как легитимную и рассматривает духовного лидера как ключевую фигуру государства.
Это не отменяет недовольства — экономикой, ограничениями, коррупцией. Однако недовольство и готовность к смене режима — разные вещи.

2. Протесты в Иране — не новое явление

После событий Исламская революция протестная активность возникала регулярно — по экономическим, социальным и политическим причинам.

1999 — студенческие выступления

2009 — «Зелёное движение»

2017–2018 — экономические протесты

2019 — волнения из-за цен на топливо

2022 — протесты после гибели Махсы Амини

Тезис о том, что «Иран не знал протестов десятилетиями», не выдерживает проверки. Другое дело — масштабы подавления и последствия для участников, которые в последние годы стали жёстче.

3. Образование и уровень грамотности

Иран — одна из наиболее образованных стран региона.

Высокий уровень грамотности.

Широкая сеть государственных вузов.

Развитая техническая школа.

Активные программы международного обучения (включая Россию и страны Азии).

Стереотип о «необразованной массе» не соответствует действительности. Иранское общество сложное, политически вовлечённое и способное к самостоятельному анализу.

4. Иран — не Палестина и не Ливан

Иран — крупная региональная держава с собственной историей государственности, промышленностью, наукой и ядерной программой. Сравнения с другими ближневосточными территориями упрощают картину и создают ложные ожидания.

5. Иллюзия «тотальной про-израильской ориентации»

В иранском обществе есть разные настроения:

прагматичные и ориентированные на улучшение отношений с Западом;

националистические;

религиозно-консервативные;

либеральные и оппозиционные.

Но утверждение, что «большинство за Израиль» — это медийное упрощение. Антиизраильская риторика государства не всегда равна личной позиции каждого гражданина, однако и массовой симпатии в публичной политической форме ожидать не стоит.

—

Вывод:
Иран — это не чёрно-белая картина «режим против народа». Это общество с внутренними противоречиями, образованным населением и разной политической динамикой. Протесты не означают автоматической смены курса, а наличие оппозиции не означает отсутствия поддержки власти.