* * *
Мой маленький сын не дает мне покою,
Щебечет, теребит, зовет за собою.
Вопросы, вопросы — зачем, почему,
На все не успею ответить ему.
На то ты и мама, как хочешь — успей.
Растет любопытным мальчишка — еврей.
Решает извечный еврейский вопрос:
Кем был он по — правде,
Младенец — Христос?
И что нам поставили люди в вину?
За что убивали евреев в войну?
Как в детской головке вместится ответ?
Еврею — малютке всего — то 6 лет+
ИНТЕРНАЦИОНАЛ+
(это стихотворение родилось после проведения урока толерантности в одной из школ Екатеринбурга)
В армянскую школу два русских поэта
Пришли рассказать про еврейский вопрос.
Кому-нибудь странным покажется это,
А, в общем-то, что тут такого — пришлось.
Два русских поэта стихи прочитали
О гетто и жертвах Треблинского ада.
Армянские дети беззвучно рыдали
О польских евреях, погибших когда-то+
* * *
Моя мама жила на Урале.
Просто маме моей повезло.
Теток маминых расстреляли,
Босиком повели за село,
На покрытую льдом дорогу,
К распахнувшимся ртам могил
Шли они, и молились Богу,
Чтобы маму он сохранил.
Им в могилы цветы не бросали,
Лишь снежинки ложились, кружась+
Моя мама жила на Урале,
И поэтому я родилась+
* * *
(Нередко говорят:-
придите, расскажите нам о Холокосте,
только что-нибудь нестрашное+)
Я не знаю, как писать о Холокосте,
Чтобы не было потом страшно.
Ведь взывают из земли кости,
И не чьи-нибудь они — наши+
Как в горящее взглянуть гетто,
Что б не вздрогнули от слез руки,
Эти дети навсегда — где-то+
А могли бы быть уже внуки+
Как с улыбкой показать печи
В распахнувшихся вратах ада?
Догорают в тишине свечи+
Лучше молча посидим рядом+
БАБИЙ ЯР
2 мая 2000 г.
Посвящается моему народу, и украинским подросткам, играющим в футбол под черным памятником Бабьего Яра.
«вот, я пошлю множество+ охотников,
И они погонят их со всякой горы, и со
всякого холма, и из ущелий скал.»
(пророк Иеремия)
«Эй, эй, бегите из северной страны, — говорит Господь»
(пророк Захария)
Футбольный мяч летает по поляне.
Летает мяч. Не что же, надо жить.
А там, совсем недалеко, под нами,
В безмолвьи жутком мой народ лежит.
Сто тысяч черепов в немом оскале
Взывают к нам уже десятки лет.
Сто тысяч жизней
выстрелы прервали.
Сто тысяч душ потребуют ответ
Я вижу эти призрачные лица.
Здесь все мои, знакомы имена,
Передо мной проходят вереницей,
И стонет, и рыдает тишина.
Здесь мой Давид
с кудрями золотыми,
Избитый, окровавленный, немой,
Застывшие глаза моей Рахили,
Здесь Даниил — пророк, Иаков мой.
Здесь Дина — боль и гордость Симеона.
Теперь он защитить ее не мог.
Иуда, Левий и пророк Иона
Переплелись вокруг девичьих ног.
Здесь Суламита выбраться пыталась
Из-под пластов твердеющей земли.
Земля еще четыре дня «дышала»,
И стоны по окрестностям неслись.
Здесь Иисус, сто тысяч раз распятый —
Безмолвный, не замечен палачом,
С народом Божьим на штыки поднятый,
И крест Его, растоптанный на нем.
++++
Мальчишки на поляне мяч гоняют.
Они не видят этих мертвых глаз.
Они сегодня нас не замечают,
Сегодня им — пока — что — не до нас.
Кто среди них тот будущий охотник,
Что нас погонит с северной земли?
Пока мы здесь. Мы живы. И сегодня
Мы в Бабий Яр тюльпаны принесли+
ЗИМНИЕ ПУШИНКИ
Зима никак вступить не хочет
В свои законные права
Печальный дождик землю мочит,
Шепча ненужные слова.
В природе что-то изменилось,
С привычных сдвинулось основ.
Декабрь, а верба распустилась,
Стряхнув с себя начаток снов.
Александр Волк ( волонтер до 2021)
Хайфа
