06.09.2011 19:58 Обновлено: 06.09.2011 19:58 Автор: Марина Концевая
Фото:Reuters
Волна палаточного протеста, прокатившаяся по всей стране этим летом, безусловно взбудоражила всех израильтян.
В некоторых офисах, как призналась мне моя приятельница, вместо приветствия и обычного «Как дела?» задавали совсем другой вопрос:
«А ты был на демонстрации?»
Понятно, что в нашей стране борьба за «социальную справедливость» — а это очень расплывчатое понятие, — моментально вызвала массу споров, столкновений мнений, подозрений, — с одной стороны, и восторгов — с другой. Но главное — вызвала и оставила без ответов и много вопросов.
Первый, который моментально разбил на два явных лагеря израильскую общественность в поисках этой самой неведомой «социальной справедливости» — это вопрос:
«А кто за всем этим стоит?»
Разумеется, что молодые, восторженные, мгновенно присоединившиеся к протесту, читатели Facebook немедленно начали обвинять задающих этот вопрос в том, что они во всем видят заговор левых сил: «теорию конспирации».
И обвиняли в основном в этом представителей русской общины, присовокупляя к этим обвинениям еще и аморфность «русских», которые практически не участвовали в палаточном протесте. Недоумение у других вызывала подкупающая наивность молодых, пытающих безуспешно разъяснить сомневающимся (в основном своим родителям) задачи, которые поставила перед собой эта восторженная молодежь: решить проблему дикой дороговизны жилья, дороговизны самых необходимых товаров, дороговизны вообще всей нашей израильской жизни, распределить ресурсы так, чтобы всем хватило и чтобы все были счастливы…
Второй вопрос, который задавали сочувствующие, но трезво оценивающие обстановку израильтяне, принадлежащие к самым разным кругам. Как перераспределить доходы, чтобы капитал не утек из страны? «Богатые — олигархи или «тайкуним», как их назвали палаточники — забирают себе большую часть доходов, наживаются на нас!» — кричат молодые, — Доходы надо перераспределить!» — «Но как?» — вопрошает другая сторона.
Как делить на всех будем? Поровну или справедливо? Но нет ответа…
И как объяснить нашим восторженным детям, что шествие с красными флагами для бывших АНТИсоветских граждан — все равно что нацистская символика?
Под этими красными флагами погибли миллионы…
Какая уж тут справедливость…
Еврейская пословица гласит: «Не ищи справедливости — будь умнее», но молодость верит в то, что мир можно изменить. «Воображение — к власти!» — кричала французская молодежь 60-х годов. Не подотстали ли израильские юноши и девушки от своих сверстников-шестидесятников? «Нет! — возмутятся их взрослые родители и другие взрослые, присоединившиеся к протесту, — у нас в Израиле все иначе, все по-другому. Мы впервые вышли из своих домов, после стольких лет безмолствования, мы хотим заставить правительство делать свое дело — заботиться о нашем благосостоянии, и это ни в коем случае никакая не политическая демонстрация!
Заставить делать свое дело — это здорово. Пусть государство заботиться о своих гражданах, а граждане поднимают свой голос в свою защиту, особенно тогда, когда средняя прослойка действительно практически смешалась с малоимущим населением.
А тут уж кричи каюк!
Где государство?
Где страна?
Где правительство?
Куда они все смотрят!
Но возможно ли, чтобы никто на этой палаточной акции «не взял тремп»? Ведь это так по-израильски! Такая возможность — прямо плывет тебе в руки… «Тебе» — это любому политическому, партийному функционеру. Можно ли удержаться?
И еще вопрос: можно ли изменить ситуацию только путем давления на правительство, устройством демонстраций и криков «Хотим справедливости» без помощи того самого правительства, то есть власть предержащих? Вопрос, который с особым смаком задают израильские теле-и-радиоведущие всем инициаторам палаточного движения — от Дафны Лиф до Ицика Шломи: «А не хотите ли вы пойти в политику?» От Дафны Лиф, правда, ждут этого меньше всего, девочка из Кфар-Шмариягу, подписавшая (пусть и в 16 лет) письмо с призывом отказаться от службы в ЦАХАЛе и объяснившая потом свой отказ от службы тем, что она больна эпилепсией… А Ицик Шломи, пожалуй, не дал пока однозначного ответа на этот вопрос, он уже входит в число креативных агитаторов, придумав имя участникам крупнейшей в истории Израиля демонстрации — «новые израильтяне».
Почему большинство сефардских евреев не участвовало в этой акции? Почему не подключились ни поселенцы, ни религиозная часть населения?
И есть ли хоть какой-то толк от этого будоражащего всю страну протеста?
Представьте себе — есть!
Молочные продукты подешевели — и даже очень, значительно снизились цены еще на ряд продуктов первой необходимости. Комиссия Трахтенберга (так и не получив внятных требований от демонстрантов) разрабатывает программу социально-экономических изменений, которые активно поддерживает Нетаниягу.
Вообще вся атмосфера этого лета была на самом деле наполнена восторгом молодости, верой в лучшее, чувством единения, — и это очень хорошо.
А вопросы?
Они остаются, жизнь сама даст на них ответы, а нам остается только удивляться всему тому, что происходит в нашей обетованной…
Палаточный протест для немалого числа участников — этакая аттракция, жизнерадостный активный летний отдых,
недорогой, а для кое-кого возможно и неплохо супсидируемый. так что — до
следующего лета!