К сожалению, на празднике Песах делаются огромные деньги.
Вовлечена целая индустрия: государство, производители товаров, раввины, машгиахи (люди проверяющие кошерность заводов), издатели каталогов кошерных на Песах товаров и т.п. Песах, это один из трех величайших праздников Торы, наравне с Шавуотом (дарованием Торы) и Сукотом.
Песах — это день рождения и освобождения нашего народа, который не был еще народом в классическом смысле в Египте.
И три важнейшие заповеди этого праздника, данных нам Богом, заключаются в том, чтобы:
1) не владеть квасным на протяжении всех семи дней Песаха;
2) не получать никакой выгоду и никак не использовать квасное весь Песах и
3) не видеть свое квасное весь праздник.
Однако, Талмуд объясняет нам, что все эти три заповеди относятся только и исключительно к квасной ЕДЕ. Квасная еда это: хлеб, мучные изделия, макароны, торты, водка, виски и т.п.
Однако, ни о каких кошерных на Песах товарах, не являющихся едой Тора не говорит. Я хочу процитировать авторитетный свод иудейских законов, написанный первым любавическим Ребе, Раби Шнеуром Залманом из Ляд, где он касается этой темы. Откроем Шулхан Арух а рав, раздел Орах Хаим, том 3, законы Песаха, 442:22 и читаем: «но если (даже) квасная еда будет смешана с чем-либо не съедобным для человека…то такую смесь можно хранить в Пейсах». А далее Раби Шнеур Залман пишет в 442:23 «А любую вещь, которую можно хранить в Пейсах, можно использовать в праздник». Т.е. пивной шампунь, состоящий:
из 1) пива и
2) химической смеси (не съедобной для человека) — уже не квалифицируется, как квасная еда, и является разрешенным для применения в Песах.
Вся органическая косметика с добавками квасного, состоит из 1) квасного съедобного ингредиента и 2) не съедобной части, не квалифицируется Торой, как еда, и разрешена к применению.
Однако, там где говорят деньги, доводы разума и веры молчат. Важно же понимать, что влажные салфетки, бытовая химия, косметика, шампуни, мыло, фольга — кошерные на Пейсах — есть обман и зарабатывание денег далеко не на самых богатых людях. Все товары не являющиеся едой в самом широком смысле не хамец, не квасное и разрешены к применению в Песах.
Самое широкое определение еды, данное Талмудом для Песаха, это «все то, что съела бы собака». Однако, посудите сами ни одна собака в мире не стала бы есть салфетки, шампуни и мыло, носящие на себе печати кошерности на Песах.
Кому же это выгодно и зачем это делается?
Это выгодно раввинам и работникам раввината, т.к. они зарабатывают и получают деньги за сертификат и знак кошерности, который они выдают товару.
Это выгодно производителю, т.к. из-за ненужной печати кошерности, они в праве поднять цену на свой товар, и больше заработают.
И это даже выгодно государству, взимающему больший налог, с более дорогого товара.
Безусловно кошерные на Песах товары на много дороже простых кошерных товаров. Дело в том, что организация этого кошерования — дело не простое, трудоемкое и стоит дорого. Отсюда и цена. Я отнюдь не против того, чтобы у нас были кошерные на Песах товары.
Это необходимо, но я выступаю резко против не необходимого, не ненужного кошерования всех товаров, не являющихся едой, и не могущих быть квасным, запрещенным Богом в Песах.
К сожалению, очень многие стараются внешне быть святее автора Шулхан Аруха и самого Бога, прибавляя к Торе то, чего в ней нет.
На самом же деле это гешефт.
Я хочу от всего сердца поздравить наших дорогих читателей с этим прекрасным праздником, как я его называю на идише — Пейсах.
Пожелать всем веселого, хорошего и кошерного праздника!
Пусть на ваших столах будет маца и вино, а в сердце будет теплота и умиротворение!
Пусть за праздничным столом будут наши родные и близкие!
И давайте все вместе выходить из Египта!
Последний Любавический Ребе, благословенной памяти говорил, о том, что мы в каждом поколении должны стараться выйти из своего Египта.
Каждый из нас, к сожалению, пребывает еще в своем рабстве.
У кого-то это дурной характер и эгоизм, у кого-то сильное животное начало, у кого-то вспыльчивость и агрессивность к близким.
Давайте выйдем из него, каким бы оно не было, и станет чуточку лучше и свободнее от оков нашего собственного внутреннего фараона!
Вы провокатор и подлый человек!
Я угораю от того, как Финкель, будучи сам настоящим досом, пытается себе заработать очки на светской улице, пиная при каждом удобном случае своих же досов! Он настоящая проститутка, авантюрист и конъюнктурщик!