Владислав Богуславский общественный деятель и руководитель проектов“Rugeneration”:
Мне удалось встретиться и взять интервью у Якова Кедми. Яков Кедми в прошлом глава Израильской спецслужбы “Натив”*- бюро по связям с евреями СССР и Восточной Европы (в настоящее время бюро по связям с евреями СНГ и стран Балтии).
Яковом Кедми был одим из основных “архитекторов” репатриации 90-х.
Расположились мы в кафе, в помещении дома журналистов имени Наума Соколова, что само по себе уже символично. Как то сразу разговор зашел о проблемах нашей репатриации, ксенофобии и расизме по отношению к репатриантам из бывшего СССР. Не только со стороны общества, а также со стороны самого государства. Также мы поговорили о необходимости создания проектов по исправлению последствий дискриминации у детей второго поколения и помощи им в интеграции в израильское общество.
Яков Кедми отметил: Не смотря на то, что в Израиле проживает около полу миллиона евреев, которых государство, не признает евреями, (в связи с тем, что их матери не являются еврейками), граждан затронутых последствиями этой проблемы намного больше. Так как эти граждане связаны родственными узами с другими гражданами признанными евреями. По сути, являясь кровными родственниками, они оказываются на разных ступенях социальной лестницы. Те, кто не признан евреем по религиозному определению, стоят намного ниже своих родных и близких. Это не может не сказываться на взаимоотношениях и климате в израильском обществе. Получается, что граждан включенных в эту не простую социальную проблему около 800 000 тысяч.
Признание евреев по матери произошло на определенном историческом этапе, до этого человека евреем признавали по отцу. От того что какой то раввин несколько сот лет назад решил сделать это так, люди не могли поменяться. Великие идеологи и основатели этого государства были антирелигиозными, никогда не было религиозных людей в сионистском движении. Само понятие религиозность и сионизм взаимно противоречивы. Или ты религиозный или ты признаешь, что еврейский народ своими силами должен создать свое национальное государство.
Существует понятие национальное государство, национальность связанно с этническим происхождением и самосознанием. У людей, у которых оба родителя одной национальности нет возможности выбора, они не могут это изменить. А у людей, у которых родители разной национальности, должна быть возможность выбора кем себя считать. И это должно быть их произвольным желанием, не зависящим не от каких внешних факторов, тем более от государственной системы, которая определила это за граждан, лишая их свободы выбора. Религия не имеет ни какого отношения к национальности. Только исходя из факта того, что большинство людей исповедующих иудаизм были евреями, это не говорит о том, что для того чтобы быть евреем нужно придерживаться законов иудаизма. В сегодняшнем Израиле, вопреки понятию демократического государства имеет место быть то, чего нет ни в одной демократической стране мира. Религиозные законы, являясь частью государственной системы, диктуют ему светские законы. А ведь по закону иудаизма, запрещено принуждать, пропагандировать и завлекать людей в иудаизм. Поэтому мне не понятно, как такое могло произойти?! Еще и на уровне государства!
Единственная страна, которая указывает вероисповедание в паспорте это Греция, это произошло из- за их прошлых разногласий с турками. Но гражданин Греции является полноправным гражданином во всех отношениях, включая заключение брака, не взирая на вероисповедание и национальную принадлежность. Более того, в германии есть христианская демократическая партия – это национальная партия. Это партия не пропагандирует внесение религиозных законов в государство с точки зрения христианской религии. В Израиле религиозная партия имеет в виду чисто религиозный аспект и выражает свою нетерпимость по отношению к различным культурам, национальностям и вероисповеданий. В Сирии, например, запрещена деятельность религиозных политических партий. Политическая партия, основой которой является религия – вне закона, ее деятельность запрещена. И так должно быть в любой стране, особенно демократической.
Владислав Богуславский: С этим я полностью согласен Яков. Дореволюционное российское законодательство воспринимало евреев исключительно как религиозную общину («лица иудейского исповедания»). Тем самым, евреи, перешедшие в православие или лютеранство, меняли свой правовой статус, но не национальную принадлежность (например «евреи лютеранского исповедания»). Даже при крещении, когда требовалось выбрать новое имя из святцев, евреям было запрещено менять фамилии. Отсюда и пришло понятие еврей, как национальность. Сионизм Теодора Герцля изначально возник в качестве чисто светского национального движения. В Советском Союзе еврейство понималось как этническое происхождение — «национальность».
Скажите, а произойдет ли подобное в Израиле, отделится ли религия от государства и станут ли религиозные партии вне закона?
Яков Кедми: Я, к сожалению, не знаю, если подобное произойдет в Израиле. Но сделать это можно и нужно. Потому что если этого не делать, то вероятней всего государство развалится. Через 50 лет Израиль прекратит свое существование, то есть проблема решиться в любом случае. Не по хорошему, так по-плохому.
Владислав Богуславский: Интересное заявление, а как же решить проблему репатриантов пострадавших от ксенофобии и расизма? Дети репатриантов растут здесь, уезжать им пока некуда, их довели до такого состояния, что они вынуждены, стеснятся своего происхождения, чувствовать себя неполноценным из – за того, что мама не еврейка. Испытывают чувство вины за это. Прохождение гиюра, как единственной альтернативы не является действенной, да и чаще всего наносит вред. Такой резкий переход от светской жизни к строгой религиозности несет массу психологических проблем. Необходима внутренняя готовность и желание. Человек, который не имеет насыщенной духовной жизни, начинает воспринимать религию, как набор ритуалов. В психологии это называется интроект*. В таком случае живая вера подменяется набором мертвых действий, то есть слепое соблюдение ритуалов. В таком случае становится боле понятным почему многие репатрианты не хотят проходить гиюр.
Яков Кедми: То, что они чувствуют, я прекрасно знаю. Они чувствуют обиду на семью, на школу, на государство и в первую очередь на религиозных людей. Равносильно тому, как чувствовал себя жид в СССР. Я знаю, что чувствовал еврейский ребенок в государстве с определенной антисемитской политикой и антисемитскими настроениями в обществе, не понаслышке. Здесь происходит то же самое с точностью один в один, только в отношении не евреев, не евреев по религиозному определению, они может и рады бы стать евреями, но государственная политика растоптало и продолжает топтать это желание, настраиваю против и озлобляя людей. Там был жид – здесь стал гой.
Только в отличие от Израиля в СССР это не было введено в рамки закона. В Израиле подобная дискриминация и расизм зиждется на законном основании. Расизм в законе! Ксенофобия в законе! Эти расистские явления не просто закреплены в законе, она еще поддерживается и отстаивается политическим руководством страны.
Владислав Богуславский: Скажите Яков, может быть именно по причине законности, русскоязычные депутаты Кнессета скрывают факты ксенофобии и дискриминации по отношению к репатриантам? Боятся об этом говорить и всячески отмахиваются от этой темы, отрицая ее наличие?
Яков Кедми: Они боятся, потому что их всех интересует их личная политическая карьера. Их интересует, как это повлияет на их политическое будущее. Потому что говорить об этом значит подвергнуть опасности свою политическую карьеру. Вот они все и молчат и будут молчать. Поэтому никто из русскоязычных депутатов Кнессета по поводу этого учебника по обществоведению публично не высказался, где явно выражена ксенофобия и расизм по отношению к репатриантам. И скоро все это замнут, сославшись на опечатку, и факт дискриминации и расизма никто раздувать не будет.
В СССР бы такого никто не позволил, такие выражения в учебном пособии бы просто не допустили, при всех их проблемах. Проблемы нужно решать, а не раздувать их еще больше, тем более настраивая израильских детей против детей репатриантов. Это уже раздувание национальной розни на уровне государства, причем не без влияния религиозности. Иначе, зачем нужно писать про нательные крестики, вероисповедание сугубо личное дело каждого индивидуума. Возводить ксенофобию или антисемитизм и расизм в рамках закона и учебника, до этого еще никто не доходил.
Владислав Богуславский: Но зато критикуют репатриантов в том, что они не ассимилируются, а получается, что государство и общество не позволяет им сделать это. Теоретически Израиль всячески поощряет процесс ассимиляции, то есть стремление как можно быстрее преодолеть культурную дистанцию, отделяющую от новой культуры, за счет полного или частичного отказа от прежней культурной идентичности. Чтобы вслед за изучением языка, репатрианты стремились перенять манеру поведения, типичную для коренных израильтян, менять свой рацион питания и внешний облик. В ряде случаев, некоторые, отказываются от данного им при рождении имени, с заменой его на израильское, стремятся завести как можно больше знакомых среди местных жителей и т.д. Однако на практике, не смотря на их стремление “растворить” себя в Израиле зачастую наталкивается на эффект “стеклянного потолка”. Со стороны израильского общества и израильской культуры начинает действовать заметная “выталкивающая сила”, затрудняющая процессы ассимиляции. Такое обстоятельство является источником болезненных разочарований в Израиле для многих репатриантов, желающих ассимилироваться. Так нужно ли ассимилироваться подобным образом, отрекаясь от своих корней и культуры страны исхода? Что вы можете сказать по отношению к русской культуре, стоит ли от нее избавляться детям репатриантов, то есть ассимилироваться или сохранять ее?
Яков Кедми: Ариэль Шарон например родился в Израиле и не смотря на то, что они ходили босиком из за бедности, его мама читала ему в детстве русскую литературу и заставляла учить наизусть Лермонтова и Пушкина, заставляла его играть на скрипке, вот вам и русское воспитание. Так же считали и все великие идеологи и основатели Израиля, включая Жаботинского, что русская культура является не только одной из важнейших частей мировой культуры, но она еще и обогащает человека и поэтому необходимо ее сохранять.
Владислав Богуславский: Как же все изменилось с тех пор, жаль, что Жаботинский не передал этого наследия нынешнему правительству. Думаю, что с таким подходом участь репатриантов была бы иная. Что вы можете сказать по поводу образования в Израиле? Ведь Израиль принял образованных и способных репатриантов, более 60% с высшим образованием, а дети репатриантов более 60% не имеют даже полного аттестата зрелости, я уже не говорю про музыкальное образование или спортивные успехи. Тем более сохранение и обогащение культуры или занятия творчеством.
Яков Кедми: Не получают аттестат больше 60% репатриантов здесь вы даже преувеличили их успехи. Самый низкий процент из всех групп населения Израиля приходится на детей репатриантов, не считая бедуинов. По сравнению с коренным израильским населением еврейским и не еврейским, степень приобщения к культурным ценностям у детей репатриантов намного ниже. Но по сравнение с тем, что могло и должно быть и, то, что было у их родителей – это смело можно назвать катастрофой. Вместо того, чтобы воспользоваться этим богатством во благо Израиля, частично уничтожили эту образованную и культурную репатриацию, в попытке приравнять. Потому что благо Израиля ни кого не интересовало. Израиль интересовала толпа и рабочая сила.
Самая большая проблема Израиля это образование. В Израиль приехало из СССР около 70 000 педагогов со второй степенью педагогики, с многолетним стажем педагогической деятельности в стране с высоким уровнем образования, в стране с высоким уровнем развития науки и культуры, то есть в СССР. Всем этим замечательным педагогам, совершенно искусственно, по тайному решению руководства министерства образования, закрыли дорогу к преподаванию. Это решение запрещало назначать репатриантов из СССР даже классными руководителями. Таких случаев, если они и есть чрезвычайно мало, вы не встретите ни одного директора школы. Большей части из педагогов репатриантов не впустили или выдавили из системы образования. Хотя их уровень был несравненно выше израильских специалистов. Абсолютное большинство израильских учителей, это натасканные выпускники учительских семинаров и назвать их педагогами значит, относится с пренебрежением к понятию педагогики. Это решение не допускать репатриантов к преподаванию было обоснованно тем, что у репатриантов нет достаточного еврейского воспитание, и они не смогут предоставить должное еврейское воспитание нашим детям. Поэтому их от этого надо отстранить. Единственное чем они могут заниматься, это работать на обочине израильского образования, давать вспомогательные уроки, то есть само министерство образования и его аппарат мало-профессиональных и полуграмотных чиновников, наложил запрет, чтобы не дай бог никакое влияние репатриантов не повлияло на израильских детей. Это примерно похоже на то, что было в царской России по отношению к евреям – стеклянный потолок, о котором вы говорили. Ты можешь быть в школе, но на продвижение не рассчитывай. Хоть ты имя меняй, хоть ты без акцента разговаривай. Многие евреи России и СССР тоже были ассимилированы и имена носили русские, но это не помогало им продвигаться – стеклянный потолок существовал в любом случае. Делай только то, что тебе позволяется, и знай свое место. И теперь кол-во русскоязычных учителей мизерное их выдавливают.
Я знаю случай про девочку, которую привезли в 14 летнем возрасте, она отслужила в армии и закончила педагогический ВУЗ в Израиле и ей не давали работать и расти по службе, только из-за того, что она родилась в СССР. Подобный факт ксенофобии не возможно было проверить и доказать, объясняли это отсутствием вакансии, и она 8 лет проработала простой учительницей, не смотря на то, что за нее просили директор школы. Поэтому бюрократическая система превратила израильское образование в полную деградацию. Сегодня мы видим, что полуграмотные люди в системе образования довели самых способных детей до такого уровня, что они соревнуются с учениками Молдавии и Бангладеш по уровню математики. Вот вам и пожалуйста, этих самых способных еврейских детей, умнейшие еврейские головы, довели вот до этого состояния. Из всех еврейских детей в мире, самое худшее образование получают еврейские дети в еврейской стране. Во всем цивилизованном мире первая степень уже давно является нормой, а мы тут боремся за то, чтоб половина учеников дополучили аттестат зрелости. Потому что ровно половина из всех учеников Израиля не получают полный аттестат зрелости. Причем не получают израильский аттестат зрелости, который на полтора уровня ниже, чем российский и советский. Такой уровень знаний, который предоставляют израильские школы, даже в советской деревне считался бы дикостью. Более того не существует профессионального обучения и даже профессию получить в школе у ребенка нет возможности. Хотя раньше в Израиле были такие школы, не понимаю, почему их закрыли.
То, что при этом пострадала репатриация, государство вообще не интересует. Это объясняется тем, что евреи из СССР должны сказать спасибо, за то, что им позволили жить в демократическом государстве. В государстве, где существует дискриминация и расистские законы. Я помню, как вначале 70-х израильтяне говорили с восторгом о том, как бы они были рады приезду репатриантов из СССР, а потом добавляли – они хорошие рабочие. Они работают лучше, чем арабы. Нам нужны рабочие руки. Никто не говорил ни про какие умы или тем более культурное обогащение нации. Никто также не говорил, что мы спасем евреев для их еврейского будущего.
Единственное ожидание было, что репатрианты будут равные по отношению к остальным гражданам, но равными их никто не собирался считать. Равными по определению судьбы государства их до сих пор никто не считает, ни одна политическая партия. Рассматривают репатриантов только в качестве рабочей силы или электората, который надо использовать инструментально, как электорат перед выборами и как рабочую силу в соответствие с государственными интересами. Например, работа через каблана ( посредника работодателя).
Владислав Богуславский: Но ведь, не смотря на все это, в армию идут почти все дети репатриантов и большинство из них в боевых частях. А ведь это признак сильной мотивации и преданности государству. Почему же никто не делает военной карьеры, и почти ни кого нет в элитных войсках?
Яков Кедми: Посчитайте, сколько способных ребят служат в боевых частях и сколько из них идут на офицерские курсы. Ни какой пропорции и корреляции нет. Ну, служишь и хорошо, а вот на офицерские курсы у нас другие пойдут, то есть не мотивирую даже солдат репатриантов, но некоторые проскакивают. Даже в армии нет здоровой корреляции между количеством детей репатриантов, которые служат в боевых частях, и количеству офицеров, их единицы. На пальцах можно пересчитать. А те, которые проскочили, увольняются через короткое время, потому что натыкаются на стеклянный потолок и не видят перспектив. И действительно, стремление служить в боевых частях, говорит о сильной мотивации ребят. Никто ведь не скажет, что репатрианты интеллектуально ниже коренных израильтян, наоборот больше и выше. Поэтому логически к сегодняшнему дню должно быть огромное количество боевых офицеров. Система не срабатывает объективно, она судит субъективно. Если мотивация высокая и интеллект высокий, значит надо смотреть именно на эти определяющие, а не на этническую принадлежность, страну исхода или еврейство по матери. Здесь тоже на лицо факт дискриминации и расизма. Более того репатриантов не принимают в элитные войска, только в исключительных случаях, если удается проскочить.
Владислав Богуславский: Какой же прогноз на будущее? Есть ли у детей репатриантов будущее в Израиле? Может ли второе поколение репатриантов стать полноправной частью страны и силой способной изменить подобное отношение общества и государства и тем самым спасти себя и страну в целом?
Яков Кедми: Я уже говорил, что либо мы это поломаем, либо в конечном итоге это поломает нас. Второе поколение не будет силой, оно будет раздавлено, уже и так раздавили всех репатриантов. Что они могут? Молчат, работают и голосуют. Некоторые уезжают. Но эта проблема является лишь частью общей проблемы. Если наше общество и правительство не способны решить эту проблему, это говорит о том, что они не способны решить никакую системную проблему. В таком случае страна рухнет не из- за этой проблемы, а из спектра подобных. Это частный случай системного кризиса, который на примере репатриантов проявляется более остро, более наглядно и понятно нам, но это также проявляется во всех остальных областях. Поэтому если это не будет решено, то этот системный кризис обрушит государство. Оно станет недееспособным. Я видел эти проблемы больше других всегда, проблему образования и проблему отношения и не признания евреями огромную часть приехавших из бывшего СССР. Это две основные проблемы, о которых я начал говорить, как только получил возможность публично выступать.
Владислав Богуславский: Считаете ли вы деятельность нашего проекта “Rugeneration”, частью которого является исправления дискриминации у детей репатриантов и помощи в их интеграции полезной и как, по вашему мнению, это можно сделать? Нужно ли говорить о проблемах дискриминации и расизма вслух, писать личные истории, снимать про это фильмы?
Яков Кедми: Конечно, считаю полезной, ведь многие дети стали маргиналами и у них ничего нет, ни самоопределения, ни чувства принадлежности к стране и народу, они чувствуют себя не заслуженно обиженными и не знают, как из этого выйти. Русскую культуру они потеряли, а новую не приняли. Частично от того, что их отвергали и оскорбляли, частично от того, что не позволили сохранять свои ценности, пытаясь всучить новые на примитивном уровне, а это для них не подходило и когда общество тебя отталкивает, то принять культуру этого общества очень трудно. Один путь это надо решать на государственном уровне, меняя подход, другой, это что – то делать с определенным ребенком, который уже затаил обиду, злобу и ненависть. Последствия дискриминации и расизма уже встроены в сознание детей. Как ему дальше развиваться, без помощи? Многое итак пущено на самотек.
Даже евреев восточной Европы в середине 19 го века, например, была возможность, хотя общество их не принимало, но они знали, что если они чего-то добьются, то их примут. В нашем случае молодые люди не видят выхода.
Первое что необходимо, это дать этим детям уверенность в своих силах и понимание того, что они не второсортны и полноценны, даже не смотря на то , что государство определила многих из них не евреями. Когда ребенка с детства воспитывают в духе ущербности и неполноценности, первое что страдает это уверенность в себе и своих силах. Придать уверенность в том, что они, что- то стоят и имеют полное право, что- то изменить, ведь они чувствуют себя в безвыходной ситуации, значит надо показать им выход. Нужно научить и предоставить им такой род деятельности, который вернет их в общество. Нужно, также, взаимодействовать с российской системой образования, чтобы израильская система образования могла взять все лучшее у российской, а российская могли взять те новшества, которые есть в израильской системе. Но имейте в виду, что государство вам в этом важном деле вряд ли поможет.
Как я уже говорил раньше сохранение русской культуры у детей репатриантов должно быть одной из главных задач и не должна противоречить израильскому или еврейскому самосознанию. Самый большой сторонник и продукт русской культуры был Зеев Жаботинский, ему даже в страшном сне не могло присниться, что в стране ради создания которого он так боролся, будет такое отношение к культуре вообще и к русской культуре в частности, и тем более к тем, кто имеет принадлежность к этой культуре. Одной из причин подобного отношение к репатриантам является то что, никто из них не сопротивлялся и не сопротивляется. То, что бывшие советские граждане политически мало – активные, не учувствуют в актах протеста и демонстрациях. Понятно, что их политическая культура раздавлена и советской властью и происхождение и привычками – это факт, но это не значит, что с эти надо мириться. Надо рассчитывать, на способность репатриантов и действовать в этих рамках. В России и СССР народ всегда был быдлом, его били и он терпел, так пришло время избавляться от этого безвольного бремени. Ничего не надо бояться, надо говорить о проблемах дискриминации и расизма вслух. Даже если все молчат, но кому, то, же надо об этом говорить, с чего- то, же надо начинать. Поймите то, что нет такого понятия негалахические евреи, есть государство, которое не признает их евреями. Это культурное замазывание и интеллигентское определение, чтобы оправдать ксенофобию и расизм. Все репатрианты, которые приехали в Израиль по закону о возвращении – евреи по национальности, которых государство Израиль не признает евреями, для всего остального мира они евреи и граждане Израиля. И тем самым Израиль относит их в категорию неполноправных граждан.
Неравноправие в данном случае, это разделение людей на разные сорта, так вот репатрианты, низкого сорта с большим количеством ярлыков и стигм, а в конце иерархии евреи, которых Израиль не признает таковыми. И учебник по обществоведению, по которому учатся израильские дети подтверждение всему этому.
Поэтому я с удовольствием поддерживаю вашу деятельность. Нельзя откладывать эту проблему в сторону “Спасение утопающих, дело рук самих утопающих”, как сказали Ильф и Петров. Если получиться начать работу по исправлению последствий дискриминации и помощи в интеграции в одном городе, то в последствии нужно будет распространять это по всем городам Израиля, где живут репатрианты.
Владислав Богуславский: Яков, спасибо Вам за встречу и это прекрасное интервью. Для меня это особенно важно, так как вы стояли у самых истоков репатриации евреев из страны с тоталитарным режимом. Большинство репатриантов надеялось больше никогда не встретиться с этим жутким явлением. Для меня лично это еще одно подтверждение того, что я на правильном пути и что есть необходимость в создании центров по исправлению последствий дискриминации и помощи интеграции в израильском обществе. Во всяком случае, на данном этапе это то, что посильно нам сейчас. Государственную систему изменить не удается пока никому. Но это неизбежно, судя по вашему заявлению, в противном случае Израиль перестанет существовать через 50 лет! А этого нельзя допускать, ведь это наша страна и жить нам больше негде.
*”Натив” в переводе с иврита означает путь, тропа.
*Интрое́кция (от лат. intro — внутрь и лат. jacio — бросаю, кладу) — бессознательный психологический процесс, относимый к механизмам психологической защиты. Включение индивидом в свой внутренний мир воспринимаемых им от других людей взглядов, мотивов, установок и пр. (интрое́ктов). Термин был предложен в 1909 году венгерским психоаналитиком Шандором Ференци.
Редакция сайта до 2021 года.
Александр Волк на данный момент по личным обстоятельствам не может поддерживать информационную связь с читателями сайта.
Сайт – некоммерческий. Мнение редакции может не совпадать с мнением автора публикации
Фейсбук группа: facebook.com/groups/haifainfo
Полностью согласен с Яковом Кедми! Вижу выход в выборах: Либерман должен быть премьер министром!!!
http://www.facebook.com/volkhaifa/posts/272743826149181?notif_t=share_comment
Yelena Chernaya
Я например считаю, что хуже чем относятся к репатриантам из бывшего Союза или России, не относятся ни к одной другой группе репатриантов.
И я уже 22 года в стране, работаю. Дочка моя родилась в Израиле. Вроде как устроены.Но это “вроде”. Все это фикция.Нет уверенности в завтрашнем дне. Вообще есть много слов на эту наболевшую тему.
Одно то,что беженцы ВОВ не признаны Израилем,как пострадавшие в Катастрофе,говорит о многом. Ни один рускоязычный депуту Кнессета не поднял перчатку по защите прав этой группы людей.Поговорили тут и там и все.То же касается жилья и пенсий.
17 ч. назад · Мне нравится · 1
Yuri Steklov
ЭТО ПРОСТО ВЕЛИКОЛЕПНОЕ ИНТЕРВЬЮ!!!
Яша – ЭТО ЗАМЕЧАТЕЛЬНО!! Но у меня несколько замечаний – и по сути, и не очень по сути. Я уже запутался, что “во-первых”, а что “в n-ых”,поэтому пишу по мере поступления на бумагу своих заметок. Ну, по мелочи- очень много ошибок, причём систематических. Это не опечатки. Правда,нынче и чисто русские авторы делают ошибок поболее и погрубее. Но всё же…
ПОТОМ-РАСИЗМ- что это за израильская привычка везде использовать это слово?!!
РАСИЗМ- это проявление КСЕНОФОБИИ по отношению к представителям другой расы. А РАСА-ТО у репатриантов из СССР/СНГ-ОДНА!!!А вот по отношению к неграм любого пошиба (от эфиопа до суданца)или,там, к китайцам или филиппинцам – там м.б. РАСИЗМ. Он и у нас бывает, не так уж редко- увы!Ну, а КСЕНОФОБИЯ, это-простите за напоминание- СТРАХ перед ЧУЖИМ,переходящий в агрессию.
Это глубоко “впечатанная” эволюционная программа и никуда нам от неё не деться! При случайной встрече с чужим видом или представителем своего вида, когда места и/или пищи(ресурсов)достаточно,то животные просто избегают друг друга (если одно из них не питается другим). Ну, в крайнем случае,срабатывает программа “БЕГИ!”или “НАПАДАЙ!”
Ну, и дружелюбное любопытство+настороженность нередко наблюдаются- у высших приматов и людей.А вот если плотность “населения” итак большая,то при контакте с “чужаками” неизбежно возникает агрессия. А в Израиле плотность населения в среднем 333чел/км2. Это уже очень много. А в Гуш Дане- и более 1400.Тут и со своими-то не разобраться- крыша едет; извращения, любые преступления-до убийств, алкоголь, наркотики и очень многое другое.Всё будет “работать” на уменьшение размеров популяции, т.е. на увеличение смертности и снижение рождаемости. Но это другой разговор. Конечно, полит корректность, лицемерие, ханжество… Но как чуть сильнее припрёт – клыки и показываем.
Кстати, Яков,нужен закон именно для ультра- и прочих ортодоксов: не только партии нельзя создавать и вмешиваться в государственную жизнь, но и не разрешать им (да и никому) больше 2-х детей иметь.Поздновато, правда,уже. Биоёмкость земли Израильской не рассчитана более, чем на миллион жителей;уже давно красная черта пройдена и только высокие технологии помогают, пока нефть и газ есть. Так что через лет 50 действительно, не только Израиль накроется, но все почти земляне. Но если не отделить религию от государства в Израиле, то,боюсь, и 10 лет много будет.С такими врагами и особенно с таким образованием. И прекрасная израильская медицина уже накрывается- опять же, от перенаселения и избалованности граждан. Без всякой, кстати, ксенофобии. Так что тут проблемы покруче будут. Вон, та же Греция как загибаться стала- вне зависимости от того, есть вероисповедание в паспорте, или нет. А уж Сирию-то,вы, Яков,зря поминаете. Там вообще все партии запрещены, кроме одной-БААС. Как и в Ираке. Хорошо там сейчас, а? И на русскоязычных депутатов вы зря бочку катите. Да, конечно, они о своей карьере заботятся,но и Олим многие из них защищают. Как могут. Одна Марина Солодкина что делает! А насчёт деградации- это правильно. Но, во-первых,первое, да и второе поколение эмигрантов сейчас везде вообще деградируют,во-вторых, ни одному государству не нужно столько образованных и талантливых людей (а людей итак сверхмного). И, тем более, касаемо Израиля- не нужно просто СТОЛЬКО образованных людей, сколько евреев приехало из СССР/СНГ.
Кстати, вы-то, Яков непосредственно ручку приложили к тому, чтобы все евреи из СССР/СНГ ехали ТОЛЬКО в Израиль. Вы же постарались,чтобы все “доктора и кандидаты” потоком ринулись сюда. В то государство, которое сейчас критикуете. Но это не в вину вам, ибо иначе вы не могли. Потому как все спецслужбы всегда работают на ГОСУДАРСТВО. Немного сумбурно у меня получилось.Замечу только,что и сионизм,как и все -измы уже устарел.Если бы человечеству было суждено пережить XXI век, то и Израилю пришлось бы превратиться в обычное, типа европейского, государство ВСЕХ ГРАЖДАН. И не страшно, что идеологии не будет, вокруг которой народ смог бы объединиться. Враги наши совсем не вымышленные и никуда они не денутся. Ещё раз подтверждаю своё полное согласие с вашими взглядами. Но хорошо бы вам в Кнессете выступить с подобной речью.
6 ч. назад · Мне нравится
Зоя Осмоловская
Что-то здесь не совсем правильно. Мой племянник приехал сюда одиннадцать лет назад в возрасте 18 лет; поступил на второй курс университета. Получив первую степень, пошел в армию(вроде бы сейчас параллельно со службой учится на вторую степень). Служит офицером, быстро продвигается, получает звания. При этом он, на три четверти еврей по крови, записан русским, так как мать считается русской. Никаких знакомств и протекции в армии никогда не было, просто способный парень. На его примере я не вижу, чтобы “русским” способным молодым людям не было возможности карьерного роста в Израиле.
5 ч. назад · Мне нравится · 1
Yuri Steklov
Вы совершенно правы, Зоя. И я знаю и слышал много таких же примеров- и по армии и по работе на гражданке.Всё же-22й год в Израиле.Много знаю и обратных примеров. Хотя ксенофобия существует везде и всегда, однако еврею в СССР было гораздо меньше “ходу”, чем гою в Израиле.Уж я-то знаю, о чём я говорю – я младше Якова только на 4 года, и “хлебнул” уже с детства почти по полной программе.Я-то сам еврей со всех сторон, аж от прародителей. Но моя дочь-по матери русская, а внучки – в обычных школах – 18 и 10 лет, и о каких-то КРУПНЫХ проблемах у них связи с “гойством” я не слышал, хотя общаюсь достаточно.
Но по большому счёту Яков Кедми прав.
Правда он (развеННчик!) частично преувеличивает, играя на эмоциях Валерия, хотя и Валерий затеял хорошее дело. Эмигрантам всегда было трудно и/или плохо в чужой стране, особливо, если они приехали после 35. Надо просто получить данные репрезентативного и независимого социологического исследования. Они делались. А на эмоциях далеко не уедешь.(((
Сволочь ты, Яшка и агент ГБ. В то время, когда тысячи евреев сидели в отказе, тебя, быстренько отпустили(или послали) в Израиль, как ты сам пишешь в своей книженке, Первые месяцы, пока не нахлынула высокомерная обрусевшая толпа нас принимали замечательно, Ну,а потом… Кто назвал Израиль израиловкой, а израильтян израильтосами?Это вы ,давно порвавшие с еврейством , ничего не знающие об еврейской истории и культуре, это вы создали гетто и пытаетесь превратить Израиль в российскую провинцию. А вот фигушки вам.
Экий же унылый христосик этот Яков Кедми!
Столько лет отдавший выполнению плана по валу в системе «Завози, вываливай», он сегодня не думает раскаиваться. Напротив, монотонно и многословно повторяет уже неоднократно и многими другими выдоенные «открытия» о дискриминации, о стеклянном потолке, о советской ментальности. Вроде бы хочет (в который уже раз на нашем олимовском веку) собрать под знамена «настоящих буйных». Для борьбы за что? Ну, это полностью невнятно. То ли за гордое сохранение нашей русской культуры, то ли за допуск без ограничений к культуре израильской.
Настоящая русская культура олим никуда не денется, как никуда не денется и привезенное алией жлобство. Носители и того, и другого, конечно, разные, но имеют место быть одновременно и без тенденции к упадку. Для первых Яков Кедми и подобные ему прохиндеи-предшественники – совсем не бином :Ньютона. Он это понимает и хочет, чтобы объектами его «радений» ощутили себя вторые. Ну, как же не использовать тот комплекс неполноценности, который столько лет вбивали в головы олим Яков Кедми и иже с ним и до него! А вот для каких целей? Не ждите ответа от скромного Якова.
А ничего нового под левоскособоченным солнцем. Бедой и причиной будущей гибели Израиля объявляется «религиозное засилье», с которым истинный сионизм никогда ничего общего не имел. Истинной и подлежащей охранению израильской культурой объявляется культура израильских либералов и демократов. Тех самых, чьи убеждения по сути до эпилепсии враждебны еврейскому традиционализму, до степеней, характерных для выкрестов. Тех самых, капитулянтство которых, по мнению Кедми, именно должно обеспечить долголетие Израиля.
Нельзя не отдать должное интервьюеру, Владиславу Богуславскому. Как сыграна эта парочка! Какие стопроцентные пасы получает Яков от партнера! Восторг до рвоты…