Мне удалось попасть на фильм Андрея Звягинцева 2026 года «Минотавр», участвующий в главном международном конкурсе «Кармель».
Главное удовольствие было слушать эту ленту на русском языке, а не читать титры. Для меня это особая прелесть!
Смотреть было очень интересно, просто затаив дыхание.
У меня так часто бывает, что не могу оторваться от кинокартины, а по окончании думаю, что она мне дала, что прояснила, чему научила?
Вот и сейчас задаю себе те же вопросы.
«Нам не дано предугадать, как слово наше отзовётся».
К чему сейчас эти слова Тютчева? К тому, что замысел режиссера, представленный в его интервью, я увидела совсем по-другому. Многое восприняла иначе.
Название фильма связано с мифическим существом из языческой древнегреческой мифологии. Минотавр — это человек с головой быка, сын царицы Крита Пасифаи и необыкновенного белого быка. Минотавр жил в лабиринте, питаясь человеческими жертвами. Тесей отправился к Минотавру, чтобы убить его.
По идее, фильм в соответствии со своим названием должен был бы показать сражение героя — победителя с чудовищем. Но это далеко не так, и название фильма отражает эту идею лишь частично.
Я вообще не думала о Минотавре, когда следила за развитием сюжета. Я думала о том, как изменилась концепция русской культуры. Здесь не было риторических вопросов: что делать и кто виноват? Обломовщины не было вообще. Я увидела главного героя Глеба Морозова интеллигентным, образованным человеком, который умеет решать проблемы и брать на себя ответственность.
Этот фильм рассказывает о многом большем, чем написано в анонсе и о чем сказано в интервью его автором.
В глобальном плане поднимается тема насилия, не имеющая национальной принадлежности. Склонность к насилию вложена в природу человека и проявляется с тех пор, как Каин убил Авеля. У каждого эта склонность проявляется по-своему, и никто не может сказать заранее, как он будет с нею совладать в момент икс.
Глеб — довольно спокойный мужчина, умный, руководитель важного предприятия. Мы находим его в момент, когда перед ним стоят проблемы, касающиеся его семьи и работы. Он решает их хладнокровно и так, как удобно ему.
Собственно, название фильма, на мой взгляд, связано только с одним эпизодом, который раскрывает зрителю сегодняшнюю ситуацию в России. Идёт война с Украиной, которая всем уже поперек горла, и никто не хочет идти воевать и умирать. Из-за этого у Глеба большая текучка кадров. Люди бросают все и уезжают. Глеб переживает из-за оттока подчинённых, отличных работников. Он к ним привязан и ценит их профессионализм. А сейчас он получил приказ вышестоящего начальства — отправить 14 человек на войну. Глеб не хочет этого, переживает, думает и находит решение. Он велит открыть какой-то новый проект и срочно за одну неделю набрать в него 14 работников. Он понимает, что они жертвы. Ему жаль их. Но он не знаком с ними. Поэтому ему легче отправить на смерть именно их. Так и происходит. Но среди них есть и преданный Глебу человек, знающий то, что Глеб хочет скрыть, и который подобно Урие хеттийцу гибнет на войне.
Цифра 14 выбрана не случайно. Ровно столько юношей и девушек приносились ежедневно в жертву Минотавру.
Но кто здесь Минотавр? Явно не Глеб. Это система, в которой живёт российский человек. Нет здесь никакого Тесея! Никто не сражается против нее. Выжить можно только благодаря связям.
Ну, а далее, кинолента выходит за рамки языческого мифа.
У сына Сергея проблема в школе. Его обижает одноклассник.
Глеб — хороший отец. Он учит сына:
— Ничего не бойся! Подойди, возьми за грудки, посмотри в глаза и скажи: «В следующий раз морду разобью.» Но бить — не бей! Тот, кто первым начинает драку, тот и проиграл!
Глеб очень любит свою жену, но в их взаимоотношениях появилась рутина, охлаждение. Подтверждаются его подозрения о любовнике. Он узнает его адрес и идёт к нему. Все очень интеллигентно и спокойно.
— Я не знаю, зачем я пришел, — говорит Глеб.
И это, правда! У него не было никакого плана. А что было дальше, рассказывать не буду, чтобы сохранить интригу.
«Минотавр» можно посмотреть 30.09. и 3.10.
В заключении хочу сказать, что я совершенно не согласна с трактовкой конца фильма, которую я прочла у критиков.
Семья Морозовых летит на Крит отдыхать.
Жена Глеба вновь его любит.
Он сохранил семью.
Под ними черные облака. Их я восприняла как метафору всего плохого — войны и невзгод. Они поднялись над ними и летят к свету.
Ещё деталь, на мой вкус, неприятная. Я заметила, что в русской культуре укоренился мат как норма. Но, видимо, такова реальность.
Демонстрация обнаженных тел тоже стала нормой.
Чему научил меня этот фильм? Думаю ещё. Вряд ли чему-то. Но прояснил настроения в России, подтвердил важность связей и отсутствие закона на этой земле.
