Раввинатский суд Нетании обязал мать годовалого мальчика сделать ему обрезание в недельный срок под угрозой штрафа. Вердикт,опубликованный на сайте Psak Din, свидетельствует: если хотя бы один из родителей ребенка хочет, чтобы сыну провели обряд обрезания, он может обязать второго родителя сделать это через раввинатский суд.

Адвокат матери пыталась опротестовать решение, доказывая, что решение о проведении ребенку хирургической процедуры, сопряженной с определенным риском для здоровья, может принимать лишь гражданский суд по семейным вопросам, но никак не религиозный суд. По заявлению адвоката, судебное решение о проведении ребенку любой медицинской процедуры может приниматься лишь на основании заключения врача-эксперта, но не по требованию одного из родителей, находящегося в состоянии бракоразводного процесса.

Судьи раввинатского суда Нетании разбили эти аргументы в пух и прах. В судебном вердикте говорится, что медицинская экспертиза обязательна лишь в том случае, когда у ребенка нет законного опекуна. Но в том случае, если ребенок имеет двух законных опекунов, своих биологических родителей, ни к каким экспертам обращаться необязательно, раввинатский суд может вынести решение на основе собственных представлений о благе ребенка.

В ситуации, когда родители не имеют единого мнения о целесообразности проведения обрезания, представлять заключение медицинской экспертизы обязан тот родитель, который возражает против проведения обряда, а не тот, кто на нем настаивает, говорится в судебном вердикте. Поскольку мать мальчика не доказала, что обрезание может повредить его здоровью, суд не имеет оснований отказывать отцу в его законном требовании.

Судьи заявили также, что израильское законодательство дает раввинатским судам полномочия разрешать любые супружеские споры, возникающие в ходе бракоразводных процессов, и решение о проведении обрезания ребенку не является исключением.

Судебный вердикт содержит пространное объяснение важности и необходимости обрезания для каждого еврейского ребенка. Судьи уподобляют обрезанный половой член мужчины «вывеске на магазине, которая показывает всем, что магазин работает». «Если вывеска снята, значит, магазин разорился или кому-то продан» — так и необрезанный еврей, по мнению даянов из Нетании, является евреем неполноценным и неблагополучным.

Судьи заявили, что обрезание — важнейший столп и основа еврейского образования, если этой основы нет, еврейское воспитание рушится.

В судебном вердикте цитируются еврейские источники, в частности ТАНАХ в том месте, где Всевышний велит Аврааму, чтобы его потомство было обрезанным. Цитируется галахический комментарий Рамбама, в котором сказано, что «противна Господу крайняя плоть, потому что все гои не обрезаны».

Дальше со ссылкой на другие комментарии раввинский суд утверждает, что необрезанному еврею, даже если он соблюдал Тору и совершал в жизни хорошие поступки, нет места в загробном мире. Более того, необрезаный еврей не имеет права изучать Тору, потому что его тело не подготовлено к ее восприятию.

В заключение раввинатский суд потребовал от матери «спорного» мальчика в недельный срок предъявить раввинам справку о проведении обрезания сыну, пригрозив, что в случае непредоставления справки финансовые санкции воспоследуют немедленно.