Ответы для Ларисы Коваленко: http://haifainfo.com/?p=6451
Тема Круглого стола «Иммиграция и/или репатриация из бывшего СССР» состоявшегося 27.05.2011 в рамках фестиваля «Лимуд Беэр-Шева» была сформулирована мной, а соответственно и вопросы задавались так, чтобы ее раскрыть.
Повторяемые вот уже 20 лет заученные высказывания политиков «הבאתם הון אנושי» давно уже не вызывают ничего кроме неловкости, мягко говоря. Хотелось сделать что-нибудь интересное для участников Фестиваля. А посему, будучи ведущим, я и предложил обсудить следующие вопросы.
Иммиграция по-русски (immigration по-английски) означает переселение в какую-либо страну.
Репатриация (repatriation) – возвращение на родину. На иврите это звучит несколько иначе, т.к. «алия» это не просто репатриация евреев в Эрец Исраэль и государство Израиль. Это гораздо глубже, это — восхождение…
В 70-80 годы еврейские активисты вели дискуссию о том, бороться ли за свободный выезд из СССР или за репатриацию в Израиль. Создавать ли и посещать ли семинары по изучению международных и советских законов, предоставляющих право на свободную иммиграцию, или заниматься изучением истории еврейского народа, традиции, религии, языка иврит, современного государства Израиль?
Бороться ли за либерализацию советского государства или заниматься сионизмом?
Можно ли и нужно ли смешивать эти два направления или же каждое из них должно существовать само по себе? Ну, что-то вроде: «Не наше это сионистское дело заниматься либерализацией советского общества»…
Возвращаясь к термину «алия», я упомянул услышанную мною лекцию Авиноама Брука на одном из семинаров Еврейского агентства Сохнут для кандидатов на работу в бывшем СССР. Основной тезис этой блестящей лекции (вне зависимости от того согласны ли слушатели с выступающим или нет) утверждал, что термин «алия» употребляется неправильно. Еврей, приехавший из Нью-Йорка или Санкт-Петербурга, к примеру, в Кирьят-Шмонэ или Кирьят-Ата никоим образом не возвысился, особенно если при этом его социальный статус и уровень жизни резко понизились. Таким образом, по мнению лектора, речь идет об иммиграции.
Прокомментировать вышеизложенное я и попросил участников Круглого стола Хаима Чеслера, Якова Кедми и Зеева Элькина.
Второй вопрос касался ситуации в начале 90-х годов, когда многие евреи, желавшие попросту иммигрировать из бывшего СССР, оказались «вынужденными» ехать в Израиль.
Можно ли и их переезд назвать «алией»-возвышением?
Напомню, что в силу определенных обстоятельств была перекрыта возможность изменить маршрут (как это делалось до того в Вене) и отправиться в Северную Америку или Австралию вместо Израиля.
Напомню также, что эти иммигранты не готовы были бороться за свободный выезд из бывшего СССР и предпочитали выезжать по визе в Израиль, обманывая, таким образом, два государства: Израиль, который отправлял им вызов, и бывший СССР, который разрешал им выезд в Израиль.
Прокомментировать эту ситуацию и действия государства Израиль или некоторых должностных лиц, ответственных за нее, было предложено участникам Круглого стола.
Фото Натальи Пинской (http://haifainfo.com/?p=6312 )
Редакция сайта до 2021 года.
Александр Волк на данный момент по личным обстоятельствам не может поддерживать информационную связь с читателями сайта.
Сайт — некоммерческий. Мнение редакции может не совпадать с мнением автора публикации
Фейсбук группа: facebook.com/groups/haifainfo
