Наверное, нет человека, который бы в подростковом возрасте не зачитывался романами Александра Дюма.
Один из любимейших у большинства — Граф Монте Кристо «. Это произведение впервые печаталось в газетных главах в течение двух лет — с 1844 по 1846.
В романе была воспроизведена эпоха 1815 — 1838 годов — время падения Наполеона, реставрации монархии и перемен в Европе.
Главный герой — Эдмон Дантес, молодой моряк из Марселя, собирается жениться на своей возлюбленной Мерседес.
Трое завистников: Данглар, Фернан и Вильфор по разным причинам предают его, обвиняя в шпионаже в пользу Наполеона.
Вместо женитьбы и счастливой жизни Дантеса ожидает замок Иф посреди моря. Там он проводит 14 лет.
Судьба благоволит ему и сводит с аббатом Фариа, который многому его обучает и рассказывает секрет, где найти богатства погибшего ордена. Они спрятаны на острове Монте Кристо.
После удачного побега Эдмон приплывает на этот остров, благодаря чему становится очень богатым человеком по имени граф Монте Кристо.
Теперь, имея возможности и средства, он методично, умно и холодно разрушает жизни тех, кто когда-то его погубил.
Любопытно, что Дюма взял сюжет из полицейского архива: история парижского сапожника, несправедливо осуждённого и потом разбогатевшего.
С момента выхода этой книги интерес к ней не пропадает вот уже без малого двести лет. Около тридцати фильмов было снято по этому роману.
Что же в нем такого особенного?
Он о природе человека. И пусть происходит научно- технический прогресс, человек остаётся все тем же, каким был создан в момент Сотворения. Любовь, предательство, надежда и вера никуда не исчезают!
На Хайфском кинофестивале демонстрируется новая французская адаптация романа режиссеров Александра де ла Пательера и Матье де ла Порта.
Сценаристы внесли изменения в детали персонажей и событий. Но тема романа остаётся той же, что и у Дюма: месть и как долго можно жить ради мести.
Эдмон произносит фразу о том, что в Библии написано, что дети несут ответственность за грехи отцов, поэтому месть сыну его обидчика оправдана. Не могу с этим согласиться ни с авторами фильма, ни с героем, который это произносит. Но, может, так написано в христианской Библии? В ней я не сильна. Зато я сильна в Торе, и там такого не говорится. Если мы откроем книгу «Шмот» 20:5-6, то прочтем: «…Я Б-г, Всесильный твой , Б-г — ревнитель, карающий за вину отцов детей до третьего и четвертого поколения, тех, кто ненавидит меня…»
В книге «Дварим» 24:16 читаем: «Да не будут умерщвлены отцы за детей и дети да не будут умерщвлены за отцов — каждый смерти будет передан за свой грех».
Устная Тора проясняет эти строки. Б-жественный суд не карает детей за преступления отцов, но наказывает детей за грехи отцов, если дети продолжают их преступления, и это не то же самое, как было высказано в фильме.
Сказали наши мудрецы, что Всевышний судит мир в зависимости от того, чего в нем больше, добра или зла. Может случиться так, что в мире окажется одинаковое количество добра и зла, и тогда действие одного человека может спасти или погубить весь мир. Отсюда мы видим, что каждый человек ответственен за все, что происходит. И сегодня, как никогда, мы находимся именно в этой ситуации, когда чаша добра и зла уравновешена. Каждый из нас — воин!
Кстати Роман Дюма заканчивается такими словами: » Нет счастья на земле, пока человек не научится жить ради других. Б-г желал, чтобы я познал зло, чтобы я понял добро, которое Он дарует. Судить и мстить — не дело человеческое. …Люди, помните, что все человеческое знание заключено в двух словах: ждите и надейтесь!»
Слова » жди и надейся» в новом фильме обращены к Мерседес. Авторы фильма решают изменить сюжетную линию и оставить шанс любви Эдмона и Мерседес. Он уплывает от нее, но просит ее ждать его возвращения.
Я, конечно, сомневаюсь, что все человеческое знание заключено в словах » жди и надейся». Роман Дюма и его французская экранизация принадлежат культуре Эсава. Но фильм зрелищный, красивый, интересный.
Другое дело, что я не со всем согласна. Я принадлежу культуре Яакова, которая утверждает, что весь смысл жизни человеческой заключён в словах свитка «Коэлет», который читают в Суккот: » Б-га бойся и заповеди Его соблюдай, потому что в этом — весь человек!»
