Давид Фабрикант. Дело в шляпе

Как бы мы не хотели в любой стране, в любом народе по важным событиям (о маленьких умолчу) есть разное их понимание. Поэтому и происходит демонстрации, революции. Уже много лет идут дискуссии по вопросу службы в армии ультра ортодоксов. Говорили, спорили, а к консенсусу так и на сегодняшний день не пришли. Суть не в том, что родителям этой группы не хочется отдавать своих детей в ЦАХАЛ. В первую очередь сопротивляются раввины иешив, им не хочется терять свою аудиторию.

В армии обещают, что этим призывникам будут указаны все необходимые условия: пищу подадут кошерную, будут предоставлена возможность молиться, девушек с ними рядом не будет. Как в сказке: живи и пой, то есть молись.

Я постарался посмотреть на эту проблему с точки зрения прекрасного литератора и публициста Алекса Тарна. Я о нем много слышал, читал некоторые статьи, мне они нравились. Он высказал свое мнение о призыве в армию ортодоксов в газете «Новости недели» за 31.07 – 6.08 в статье «Доманы, Харедим и турецкоподанные». Заинтересовался. На фотографиях Алекс без кипы, но в статье написал, что ультра ортодоксы правы, так как они никогда за всю свою многовековую историю не служили.

Думаю, что деление на ультра религиозных и людей верующих, но трудящихся в древние времена не существовало. А почему? Трудилось почти все еврейское население. Разве что главный раввин синагоги пользовался деньгами, которое давали остальные прихожане.

Автор Алекс Тарн в своей статье как бы заранее опровергает мое сегодняшнее мнение. Вот, мол, некоторые сердобольные готовы взять под крыло доманов (зайцев), птичек, других зверюшек, арабов, только не харедим. Но они же сами добывают себе корм. (Я на подоконнике подкармливаю птичек майна, но это не в счет). Абсолютное большинство зверей, птиц ищут питание в травах, на деревьях, более слабыми зверями и т.д.

Меня заинтересовало, чем занимались евреи после того, как пришли в землю Обетованную. Они воевали с местным населением, но не арабами. Их тогда и в помине не было. В тоже время строили дома, храмы, осваивали земли. Думаю, заводили курочек, козочек, да и без торговли вряд ли обошлись. Конечно, молились, соблюдая заветы, врученные им на горе Синай.

«Религиозные евреи жили в земле Израиля непрерывно, обеспечивая еврейское присутствие здесь на протяжении без малого двух тысячелетий», – пишет автор. Согласен с ним. Но большинство молодых людей трудилось, а не сидело в иешивах.

Когда шла война за независимость Израйля, многие харедим участвовали в этой борьбе. Но сегодня образовалось большое количество иешив, на содержание которых нужны средства, эта молодежь отказывается работать, отказывается служить в армии.

Разобщенность в еврейских общинах существовало с времен их пребывания в Египте. Это влияло на их существование, на их борьбу с врагами. Проигрывали сражения персам, Византии, римлянам, туркам. Чего далеко ходить, немного приблизимся к дням создания еврейского государства. По распоряжению Бен Гуриона был потоплен корабль «Альталена», везший евреев Европы в Палестину, большое количество вооружения. В годы Великой отечественной войны многие евреи отказывались эвакуироваться, надеясь на Всевышнего.

Благодаря сионистской алие, было создано еврейское государство, при котором, харедим смогли свободно вздохнуть. Кроме халуки, они получают дополнительные средства от государства. Интересно мнение Тарна, который говорит об особенности тех, кто веками жил на этой земле. «Они не звали нас сюда». То есть, эмигрантов. На кой чет мы им сдались. Им было прекрасно при других завоевателях этой земли, даже когда персы выдворили их из нее, обратив в рабов, когда римляне разбурили Храм, когда араьы терроризировали их, сжигая дома, деньги, не редко и убивали. Здорово?! «Они смотрели на сионистов как на странных чужаков. А когда взяли те власть и объявили независимость, как на еще одну власть, немного отличавшейся от турецкой или британской или мамлюкской, или арабской».

Зачем же мы сюда понаехали, зачем превратили пустующие земли в плодородные? Зачем понастроили предприятий, занимаемся научными разработками? От эого наша экономика с каждым годом улучшается, отсюда и некоторые дивиденды для религиозных увеличиваются. Подождите, но они же вовсе не против самолетов, чтобы поехать за границу, спокойно водят машины, пользуются электричеством, смартфонами. Скажите Алекс, разве все сегодняшние харедим это те, кто никогда не жил в других странах? Разве часть приезжих не пополнили эту общину?

Основа этой дискуссии призыв ультра ортодоксов в армию, где им предлагаются условия соблюдения их религиозных традиций. Нет, ни согласны, а если и идут на уступки, то не дай боже в случае отказа подвергнуть их какому-то наказанию. Приведу конкретную ситуацию. Во время молитвы на детей верующего напали террористы. Он будет каким-то образом их защищать? То-то и оно! Дело оказывается ни в кипе, ни в шляпе, мы все обязаны защищать нашу еврейскую землю, ее граждан, каким бы ты не был верующим.

Некоторые ультрарелигиозные евреи, да и светские говорят: — Арабы ведь не служат. Правильно, и евреи не служили при господстве над этой территорией. Не служили потому, что им боялись и боятся дать в руки оружие, узнать секреты армии.

И последний вопрос к Алексу Тарну. В Кнессете Израиля среди различных партий имеется три религиозные, которые отражают интересы своих избирателей. Простите, если им все равно, кто в стране руководит всеми делами: римляне, турки или сегодняшнее правое правительство от народа Израиля, что там делают харедим, ШАС? Ответ ясен. Молитесь во благо еврейского народа и будьте спокойны и здоровы.

P.S. Мои родители были верующие, но не ультра ортодоксы. Молились, соблюдали праздники. Старшие братья и сестра учились в еврейской школе. После Великой отечественной войны я не помню таких евреев, которые бы в молодости и до пенсии не работали, разве что инвалиды. Я ничего плохого не говорил и не говорю о моих соплеменников, носящих кипы. Они выбрали свой образ жизни, я свой.

Давид Фабрикант