Как много лет назад, когда писала это стихотворение, так и сегодня в наше сложное и страшное время, уверена, что нет плохих или хороших народов. Есть группы людей, которые заинтересованы в войне, есть идеологии, которые сталкивают людей и разжигают ненависть. Но ни при каких обстоятельствах мы не должны обвинять или оправдывать человека только на основании его национальной принадлежности. Не может быть еврей плохим или хорошим, только потому что он — еврей. И не может быть араб плохим или хорошим, только потому что он — араб. Как много лет назад, так и сегодня «Не понимаю значимость кровей в распределеньи радости и горя…»
Припудривая пеплом взмах бровей
И пудры набивая в папиросу,
Вчерашнее ругательство «еврей»
Каким сегодня пользуется спросом?
И пудры набивая в папиросу,
Вчерашнее ругательство «еврей»
Каким сегодня пользуется спросом?
Не понимаю логики вещей.
Из детства: «Мама, разве я – жидовка?»
И слёзы мамины, и сбивчивость речей,
И мужняя фамилия – уловка
Сокрыть причастие израильской семье.
И пятый пункт – отметина проказы…
И в сказке Бармалей – антисемит…
И смоль волос – вернейший повод сглаза…
Припудривая пеплом взмах бровей
И пудреницу с пепельницей ссоря,
Не понимаю значимость кровей
В распределеньи радости и горя.
